親愛的兒子：

祝賀你成功考取公務員崗位，即將成為一名光榮的人民公仆，爸爸為你驕傲！你在來信中問我，做一名合格的國家公職人員最重要的品質是什么，我認為除了做好人民的“孺子牛”，廉潔自律也必須警鐘長鳴。

“廉”并不僅僅是一種職業道德，它與諸多傳統倫理道德的德目緊密相連，我們常說的“廉恥心”，就是將“廉”與“恥”結合作為人基本的道德節操。儒家把有無羞恥之心看作是為人的根本，是區分君子與小人的重要標志，甚至還是區分人與禽獸的重要標準。朱熹認為：“恥者，吾所固有羞惡之心也。存之則進于圣賢，失之則入于禽獸，故所系為甚大。”漢代的官員選拔方式之一——“舉孝廉”是將“孝”與“廉”作為考核官吏的基本條件，“孝”在中華民族倫理道德中的重要的地位堪稱基礎性、統治性，而以此相配的“廉”之地位也就不言自明了。在我們的文化中，“廉”與“儉”更是同義反復詞。因此，不論是“廉恥”、“孝廉”還是“廉儉”，都說明“廉”在個人道德修養中的極端重要性地位，也說明理解和培養“廉”這一美德也離不開踐行“恥”、“孝”、“儉”這些德目。

廉潔之美德離我們的生活并不遙遠，在你人生成長的每一個階段都能看到它的身影。小時候你最愛讀《三國演義》，無論是連環畫、動畫片、電視劇還是羅貫中的小說原著，都讓你沉醉其中。你最佩服的是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的諸葛先生，于是我和你母親就教你讀諸葛亮寫給兒子的家書《誡子書》，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，這何嘗不是廉潔之美德呢？諸葛亮一生廉潔奉公，他在臨終前寫給后主的最后一份奏章中有言“若死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下”。諸葛亮去世后，其家中情形也確如他在奏章中所言，可謂內無余帛，外無贏財。諸葛亮從隆中出山至病逝于祁山五丈原軍中，夙興夜寐，居安思危，可謂先天下之憂而憂，操勞27載，把畢生精力貢獻給了劉蜀事業。在臨終之際對自己的身后事，他的要求僅有簡樸二字，無論是喪葬禮儀還是墓穴建造，都僅求簡取奢——墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木就可以了，入殮時，僅著常服而已，無需華貴的喪服與陪葬品。這樣的要求在講究視死如生的古代禮法社會中是極為罕見的，孔明先生畢生克勤克儉，一身清廉，這也是他之所以能夠影響后世千年，每每提起三國故事都能“長使英雄淚滿襟”之故吧。

諸葛亮雖然沒有財富與珍寶留給子孫，但其廉潔的美德與家風卻世代相傳，留傳后世的家訓《誡子書》教育和激勵著一代又一代后世子孫。元朝中期，諸葛亮第27世孫遷居至浙江蘭溪的諸葛村，此后明清兩代，諸葛村出進士、舉人、各類貢生59人，正七品以上官員23人。自漢時至明代，武侯已逝千年有余，血脈已經淡薄，往事也難追憶，但子孫仍秉承先祖遺風，做官清正廉潔，做人淡泊勤儉。東漢“關西孔子”楊震退金“四知”的故事流傳千古，他的家族——弘農楊氏，從東漢末年的“四世三公”到“西晉三楊”，又有隋朝開國皇帝楊堅、越國公楊素，至盛唐楊姓“十一宰相”，人才輩出，靠的就是清白傳家的家風。

廉潔也是我們家的家風。你姑姑和爺爺間發生的一件事令我至今難忘。那時姑姑與你現在差不多大，剛剛參加工作，在卷煙廠的流水線上做卷煙卷的工人。你爺爺愛抽煙，但總不舍的花錢買，煙癮犯時，他把煙放在鼻子前聞了又聞，還是不舍得抽上一支，總要將它別在耳朵上再忍一會兒，一直等到同事、朋友招呼他，“老李，咱們一塊兒去抽煙吧”，這時他老人家才舍得享受一支香煙。你姑姑看在眼中，心里難受極了，那時的卷煙工人工作時往往會偷偷帶幾支煙回家，于是你姑姑也有樣學樣地偷煙回家給爺爺，本以為他會視若珍寶，沒想到爺爺氣得踢翻了桌子，拍紅了手掌，瞪著眼睛勒令姑姑寫檢討，當晚還親自領著她去單位認錯道歉，歸還偷來的香煙。自此之后，家里從上到下，沒有一個人敢再逾越這雷池一步，正是你爺爺教會我們廉潔和仁愛、正直、孝順、忠誠這些美好的品質一樣值得尊重和堅守。  

隨著你慢慢長大，更多歷史人物與故事走進了你的視野，他們的高尚品德也在你心中扎下了根。你還記得你曾給我講過于謙兩袖清風的故事嗎？那是你剛剛進入初中，開始學習歷史的時候，你課余時間喜歡看《明朝那些事兒》，非常崇敬于謙，曾給我講于謙兩袖清風的故事。明代的巡撫作為地方最高長官，每年年末都要回到中央去匯報工作。時值正統年間，宦官專政，官場腐敗，盛行“迎來送往”的歪風邪氣。然而于謙從不與他們同流合污，絕不帶任何禮物。朋友勸他不送禮也就算了，帶點土特產做人情禮節也好，但于謙仍是不懂得“開竅”，還笑答到：“我怎么沒帶禮物？”在朋友詫異的目光中，他瀟灑又自得地甩甩袖子說到：“我帶了兩袖清風！”。那時我看到你講故事時眼中的崇敬與驕傲，心中感到欣慰極了，你能夠以如此等品行高潔，胸中灑落如光風霽月般的弘毅之士為人生榜樣，父母何愁你不能成為一個有理想、有擔當的有志青年。

高中后，你讀了很多古詩文，你醉心于東坡先生的風骨，談到廉潔必有他在《赤壁賦》中所云的“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”；你傾慕伊川先生之高節，必然不會忘記他所言，“富，人之所欲也，茍與義可求，雖屈己可也；如義不可求，守貧賤以守其志也。非樂以貧賤，義不可去也”。你敬仰亭林先生之高義，他在《日知錄》中以多篇文章探討廉潔，并認為“人之不廉而至于悖禮犯義，其原皆生于無恥也”。這些精言妙語不僅讓你牢記于心，也令爸爸媽媽受益匪淺。高考前，你媽媽說要給老師送些禮物，感謝老師對你的付出，并希望老師能更多關照你的學習。你知道這件事之后，不僅嚴詞拒絕，還說出了一番精彩的道理。你說老師關心學生并不是為了換取家長的禮物，反而送禮是對老師辛勤付出的否定。老師常說“君子周而不比，小人比而不周”，君子不會根據與你私交的深淺程度如何而有所好惡，老師將《論語》上的這句話奉為圭臬，一定不會收禮的。況且，媽媽送禮的行為一旦做出，就是對自己道德操守底線的讓步，今天可以為了孩子的高考送禮，以后或許還會為找工作送禮，一步錯，步步錯，不知何時下一步后面就是萬丈深淵，廉潔的底線不容逾越分毫。媽媽聽到你的想法后不由得又是震驚又是慚愧，多虧了你的監督和提醒，我們才沒有做出傷害你們師生感情、有損學校廉潔學風的錯事。

大學期間你加入了中國共產黨，在思想理論學習中更深刻的了解到何謂崇德尚廉。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視廉潔文化建設，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利，黨中央作出表率，弘揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的光榮傳統，涵養求真務實、清正廉潔的新風正氣。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。廉潔自律才能塑造良好的形象，清正廉潔是共產黨員必須保持的政治本色。

習近平總書記曾在中央政治局集體學習時，講述了陸贄清廉為官的故事，引人深思，“唐德宗時期有一個宰相叫陸贄，他嚴于律己，任何禮物一概拒絕。德宗皇帝曾勸他說，愛卿太過清廉了，別人送什么都不收也不好，像馬鞭、靴子之類的，收下也沒什么關系。陸贄回答說，一旦開了受賄這個口子，必定胃口越來越大。”陸贄一生秉持“上不負天子，下不負所學”的人生準則，清白為官，嚴守“廉”這個道德戒律，總書記講述陸贄的故事，就是告誡廣大黨員干部要慎微慎獨，時刻繃緊嚴于律己這根弦，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

孩子，如今你畢業在即，馬上要走向公務員崗位，履行公職，做人民的公仆。你要牢記“政者，正也。子帥以正，孰敢不正”“克勤于邦，克儉于家”“公生明，廉生威”。從政當官不是為了發財，無論是作為共產黨員還是作為國家公職人員，你都要能做到明大德、守公德、嚴私德，這樣履職才有底氣、干事才會硬氣，才能贏得群眾的信賴。你已經長大成人，或許要不了多久你懂得的道理、見過的風景、積攢的閱歷會超過父母，但爸爸希望你在將來的人生之路上，永遠不要忘記為人的基本原則——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。我們不在乎你能做多大的官，只求你正直、清白做人，在其位，謀其職，負其責，盡其事，對人民負責，對黨和國家的事業負責。

加油！我的兒子！

永遠愛你的父親