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蘇州大學:“紅心領航,山海攜手”,上好鄉(xiāng)村振興大課
張建曉2023-08-31
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蘇州大學組織多支大學生暑期社會實踐團隊,分別奔赴寧夏吳忠、江蘇蘇州、無錫、貴州貴安新區(qū)等地,在西征史、山海間、運河畔,共同探尋“紅心領航,山海攜手”的鄉(xiāng)村振興奧秘。

一、背景與思路

2017年,習近平總書記在黨的十九大報告中指出,將解決“三農(nóng)”問題視為全黨工作的重中之重,從而開啟鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。五年來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在用發(fā)展的辦法鞏固拓展脫貧攻堅成果、建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、建設美麗中國、實現(xiàn)全體人民共同富裕等方面取得卓越成就。為了讓大學生更為直觀地領略鄉(xiāng)村振興在全國各地的生動實踐、上好“鄉(xiāng)村振興”這堂大思政課,蘇州大學將“行走的課堂”開到全國各地鄉(xiāng)村振興實踐“一線”,組織大學生帶著“問題意識”走進蘇南魚米之鄉(xiāng)、少數(shù)民族村寨、大運河畔等,多角度、多方式考察、研究鄉(xiāng)村振興卓越成就,引導大學生用腳步丈量祖國大地,體悟偉大時代偉大成就。

二、實踐與探索

蘇州大學組織多支大學生暑期社會實踐團隊,分別奔赴寧夏吳忠、江蘇蘇州、無錫、貴州貴安新區(qū)等地,在西征史、山海間、運河畔,共同探尋“紅心領航,山海攜手”的鄉(xiāng)村振興奧秘。

圖為學生們在平寨村合影

紅色熱土”上,汲取“西路軍精神”磅礴偉力

為了感悟“西路軍精神”及其賦予鄉(xiāng)村振興的磅礴偉力,蘇州大學專門組織“西行訪紅記”暑假社會實踐團隊,前往寧夏回族自治區(qū)吳忠市同心縣紅軍西征紀念館與北堡子,深入發(fā)掘各族兒女在黨的領導下團結(jié)奮進、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的光輝事跡。

在紅軍西征紀念館,學生們了解到紅軍西征歷史,感悟“西路軍精神”。進入館內(nèi),學生們看到各種紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)斗的事跡圖和使用過的物品。一件件銹跡斑斑的槍炮刀刃展示戰(zhàn)士們?yōu)辄h為民的紅心;草鞋、發(fā)電機、搪瓷碗、銅水壺等訴說當年生活環(huán)境的艱苦;一套陳舊的、點點血跡隱約可見的紅軍服書寫革命的壯烈。透過這些老物件,學生們仿佛能看見紅軍拋頭顱灑熱血、以血為燎原之星火的戰(zhàn)斗歷程。

圖為學生們參觀紅軍西征紀念館

在北堡子,學生們在采訪中了解到,在黨員先鋒模范帶頭作用下,該村人均收入從不到百元發(fā)展到如今超過萬元。如今,該村正在組織黨員進行系統(tǒng)性學習,了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,改變舊傳統(tǒng),發(fā)展新路子,鄉(xiāng)村振興仍在繼續(xù)。從北堡子發(fā)展現(xiàn)狀可以看到,我國的鄉(xiāng)村振興之路已經(jīng)走好第一步,消除貧困已經(jīng)完成,但鄉(xiāng)村振興還沒結(jié)束。如今需要的是因地制宜的創(chuàng)新性發(fā)展。北堡子已經(jīng)開始將紅色文化教育與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來,將科技、旅游、農(nóng)業(yè)結(jié)合起來,創(chuàng)造了多種收入來源。

圖為學生們采訪北堡子村主任

一路行來,紅軍西征紀念館的“西路軍精神”與北堡子的美好生活,都給學生們上了一堂生動的鄉(xiāng)村振興大課。這片“紅色熱土”上,學生們既感悟了“西路軍精神”豐富內(nèi)涵,又領略到了“西路軍精神”賦予鄉(xiāng)村振興的磅礴偉力。

魚米之鄉(xiāng)”中,繪制“強富美高”鄉(xiāng)村畫卷

近年來,蘇州全力打造新時代魚米之鄉(xiāng)樣板,造就了新時代“強富美高”的鄉(xiāng)村振興典范。為了讓學生們更好地領略鄉(xiāng)村振興的“蘇州經(jīng)驗”,蘇州大學專門組織“夏鄉(xiāng)筑夢”實踐觀察團奔赴江蘇省蘇州市牛橋村、迎湖村等十個村落,考察“強富美高”的鄉(xiāng)村畫卷。

在調(diào)研中,學生們切身體會到蘇州鄉(xiāng)村在繪制“強富美高”鄉(xiāng)村畫卷上所付出的諸多努力:“強”在挖掘各村特色產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛。在柳舍村,學生們參觀當?shù)孛袼?,實地考察了柳舍村依托太湖園博園的旅游資源和天然生態(tài)資源,以民宿產(chǎn)業(yè)為切口發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的典型案例。在祁浜村,以酒文化為底蘊、以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為契機、以數(shù)字信息技術賦能,建設多功能文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)綜合體。

圖為學生們采訪祁浜村村干部

“富”在發(fā)展鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟,實現(xiàn)人民富裕。學生們在調(diào)研中注意到,在靈湖村的“呼吸森林”咖啡館、未來面館、黃墅小火車等各個旅游項目內(nèi),都有村民們忙碌的身影。靈湖村抓機遇,謀發(fā)展,成立集體公司,實現(xiàn)了村集體經(jīng)濟收入來源的多樣化,真正實現(xiàn)村民“共享共富”。

圖為學生們采訪靈湖村村民

“美”在加強當?shù)丨h(huán)境治理,實現(xiàn)生態(tài)宜居。走進新埂村,映入眼簾的便是“以關心鄉(xiāng)村整潔為榮,以損害環(huán)境衛(wèi)生為恥”這一標語,而類似的標語在新埂村隨處可見。此外,新埂村在村內(nèi)設置單獨的垃圾分類投放點和垃圾分類光榮榜,有效激發(fā)村民攜手共筑清潔美麗家園的積極性。

圖為學生們與新埂村環(huán)衛(wèi)工作人員交流

“高”在傳承傳統(tǒng)文化,浸潤新時代鄉(xiāng)風。牛橋村是孔子嫡系后裔集聚地,承載著千百年來儒家文化的傳承與積淀。學生們了解到,每年牛橋村的“詩禮堂”里都會為當?shù)氐倪m齡的孩子舉辦一場成人禮,“寶樹書院”的公益國學講堂中也常有書聲瑯瑯。牛橋正在用行動向青少年傳播儒學知識,弘揚傳統(tǒng)禮儀,以濃厚的文化底蘊感染著青少年,在全村形成了崇德向善的新風尚。

圖為學生們參觀“寶樹書院”

黔中桃源”里,探查民族村寨“振興

為完整理解鄉(xiāng)村振興面貌,蘇州大學“夏鄉(xiāng)筑夢”實踐觀察團跨越山海,來到貴州省貴安新區(qū)的平寨村與車田村,聆聽獨具貴州特色的鄉(xiāng)村振興大課。

在平寨村,該村乘著貴安新區(qū)的發(fā)展東風,以農(nóng)旅融合模式促進鄉(xiāng)村振興。走進平寨村,學生們在村史館感受著平寨從“無人問津”的遠近聞名的變遷歷史,在鄉(xiāng)間民宿探索村民們的致富密碼,在繡娘樓內(nèi)領略傳統(tǒng)民族手工技藝的獨特風采。同時,學生們通過深度訪談村委成員陳明憲和德福農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展公司副總經(jīng)理李美淇,詳細了解平寨村充分發(fā)揮黨建引領作用,積極推動村企合作,實現(xiàn)企業(yè)的資本、技術、管理與村莊的土地、人工、資源等要素有機結(jié)合的鄉(xiāng)村振興新模式。

圖為學生們參觀平寨村農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)

在車田村,學生們在調(diào)研過程中了解到“興產(chǎn)業(yè)、聚人才、重文化、優(yōu)生態(tài)、強組織”是車田振興之花的五片花瓣。車田村以石板建筑、喀斯特地貌為亮點打造特色旅游,并融合農(nóng)業(yè)種植,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺;以鄉(xiāng)賢會為契機薈聚本土人才力量,實現(xiàn)人才振興;以特色民族文化節(jié)活動傳承刺繡、蠟染、地戲等文化瑰寶,實現(xiàn)文化振興;以農(nóng)村“五治”實現(xiàn)改善環(huán)境治理,實現(xiàn)生態(tài)振興;以黨員積分制、村務技能加油站等多項措施創(chuàng)新黨建工作形式,打造輕有力隊伍,實現(xiàn)組織振興。在調(diào)研結(jié)束時,學生們發(fā)出感慨:“車田的一墻一垣、一瓦一檐,承載著民族智慧;一針一線、一穿一引,彰顯著民族魅力;一腔一調(diào)、一招一式,傳承著民族精神?!?/span>

圖為學生們采訪車田村委委員

千年運河”畔,尋覓“文旅融合”發(fā)展新機

隨著時代發(fā)展,如何將大運河保護與沿岸鄉(xiāng)村振興有機結(jié)合起來,成為人們?nèi)找骊P注的話題。為此,蘇州大學專門組織“滾滾運河流江南,悠悠文韻照古今”暑期社會實踐團隊奔赴江蘇省蘇州市、無錫市等地,開展調(diào)研,為大運河保護與鄉(xiāng)村振興的融合發(fā)展貢獻力量。

在蘇州,通過對蘇州多個運河遺跡的考察,學生們深刻認識到運河的水運、軍事以及文化塑造功能,也進一步體會到生生不息的運河與姑蘇古城發(fā)展之間的緊密聯(lián)系:既要落實對大運河沿岸運河遺跡的生態(tài)保護,打造運河生態(tài)長廊,還要深入挖掘和積極傳承大運河文化,為姑蘇古城發(fā)展注入新的文化內(nèi)涵,實現(xiàn)文旅融合,實現(xiàn)經(jīng)濟和文化的雙向互動。

圖為學生們在大運河畔調(diào)研

在無錫,學生們重點考察清名橋歷史文化街區(qū)與惠山古鎮(zhèn)。學生們認識到,清名橋歷史文化街區(qū)與惠山古鎮(zhèn),都在保留大運河歷史文化特色的基礎上尋求個性化、時代化的發(fā)展。這既給老一輩人歸屬感,又吸引年輕消費群體??梢姡Wo傳承利用大運河文化,須立足于千年運河文化土壤,結(jié)合時代精神,通過空間規(guī)劃、產(chǎn)品賦能等方式打造個性化IP,使大運河文化持續(xù)“流淌”。

圖為學生們在大運河畔合影

盡管上述考察對象是大運河,但在學生們的調(diào)研過程中,無不提醒他們鄉(xiāng)村振興的“文旅融合”發(fā)展之道不能僅僅關注鄉(xiāng)村自在的資源,還要關注鄉(xiāng)村周邊的自然文化資源,這為新時代鄉(xiāng)村振興提供了一條新的思路。

三、成效與啟示

工作成效

基于調(diào)研實踐,各團隊成效顯著,圍繞調(diào)研成果撰寫《“紅心領航 山海攜手”鄉(xiāng)村振興發(fā)展模式研究——以蘇黔兩地實踐為例》等系列調(diào)研報告,調(diào)研活動獲得中國青年網(wǎng)、人民論壇網(wǎng)、江蘇教育新聞網(wǎng)、貴州團省委學校部等媒體平臺的報道。通過此次系列社會實踐活動,進一步發(fā)展了“行走的課堂”教學模式,相關教學改革創(chuàng)新成果發(fā)表在《湖北社會科學》《中國德育》等期刊上,并獲得市級青年崗位能手稱號。

工作啟示

透過此次系列社會實踐活動,我們獲得啟示:社會實踐要擔負起引導大學生“勤看”“勤聽”“勤說”“勤寫”“勤行”的職責,以切實提升大學生感悟偉大時代、貢獻偉大時代的能力:

第一,社會實踐要引導大學生“勤看”。社會實踐是大學生觀測社會、感悟變遷的重要窗口。社會實踐不僅可以積極引導大學生走出“象牙塔”、走進社會,還可以指導大學生“看”社會因何變化、如何變化、變化為何等現(xiàn)象,提升自身判斷能力。

第二,社會實踐要引導大學生“勤聽”。諸多重要問題、精彩觀點潛藏于調(diào)研對象的只言片語之中。大學生在社會實踐中要善于傾聽他人的聲音,在積極傾聽中發(fā)現(xiàn)問題、凝練觀點、提出對策,真正為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國貢獻青春智慧。

第三,社會實踐要引導大學生“勤說”。大學生不應停留于中小學階段的被動接受,而應轉(zhuǎn)換為主動表達。積極表達,是大學生的必備素質(zhì)。社會實踐可以通過討論、訪談等途徑持續(xù)磨礪大學生的表達能力,有效提升大學生的自信心。

第四,社會實踐要引導大學生“勤寫”。常言道,好記性不如爛筆頭,讓文字承載調(diào)研時的念頭、記憶、思想,可以讓實踐成果更為持久有效。在社會實踐中,不勞而獲永遠不入正途,惟有多寫多嘗試多努力。

第五,社會實踐要引導大學生“勤行”。躲在校園之中,永遠破解不了鄉(xiāng)村振興之類的實踐難題。而借助社會實踐,走到廣大人民群眾中去,才有機會獲得真解。不過,社會實踐不是“旅游觀光”,而是要沉下心真正深入“一線”,才能在了解諸多現(xiàn)象中明晰問題、尋找到破解之道。

[指導教師:張建曉]
[責任編輯:王瑤]
蘇州大學組織多支大學生暑期社會實踐團隊,分別奔赴寧夏吳忠、江蘇蘇州、無錫、貴州貴安新區(qū)等地,在西征史、山海間、運河畔,共同探尋“紅心領航,山海攜手”的鄉(xiāng)村振興奧秘。
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