從當(dāng)初的一名鐵路職工、到考上西南財(cái)經(jīng)大學(xué)的前身——四川財(cái)經(jīng)學(xué)院，再到留校成為一名大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師，至今34年如一日，李萍教授一直初心未改，信念不變，將其身心和精力都用在了她認(rèn)準(zhǔn)的值得付出一生的事業(yè)，那就是——教書(shū)育人！
1978年，中國(guó)改革開(kāi)放的元年。作為高考恢復(fù)后的首屆財(cái)大學(xué)生，之前的工作經(jīng)歷和社會(huì)閱歷賦予了李老師強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷。直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)既是她從事經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)研究的方法論，也是其學(xué)術(shù)追求和旨趣所在，矢志于做“既有理論深度，又有實(shí)踐溫度”的學(xué)術(shù)研究?！安蛔鰰?shū)齋中的學(xué)者”，國(guó)學(xué)大師梁漱溟老先生的這句名言成為李萍教授奉行不渝的治學(xué)理念。她常對(duì)學(xué)生說(shuō)：農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的“壓艙石”和“定海神針”，其重要性不是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體量上，而是體現(xiàn)在其基礎(chǔ)性，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村穩(wěn)、農(nóng)民富，中國(guó)經(jīng)濟(jì)就堅(jiān)不可摧；反之，如果“三農(nóng)”這個(gè)基礎(chǔ)被削弱了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)可能就要出大問(wèn)題。正是這種對(duì)國(guó)家、社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感和社會(huì)關(guān)懷精神又轉(zhuǎn)化為政治自覺(jué)、學(xué)術(shù)自覺(jué)和方法自覺(jué)，立足經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的實(shí)踐性特征，李老師堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展“田野調(diào)研”，持續(xù)關(guān)注研究“三農(nóng)”問(wèn)題、鄉(xiāng)村振興這一關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。多年來(lái)，李老師和她的學(xué)生們秉持信念、理論、方法上共同遵循的學(xué)術(shù)價(jià)值觀(guān)和學(xué)術(shù)范式，奔走在鄉(xiāng)間田野、“用腳作學(xué)問(wèn)”，調(diào)研足跡遍及省內(nèi)的廣元、巴中、遂寧、廣安、南充、成都周邊區(qū)縣，以及江蘇、云南、貴州等省外地區(qū)的千山萬(wàn)水，重點(diǎn)研究城鄉(xiāng)發(fā)展、農(nóng)村改革、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村減貧、鄉(xiāng)村振興等重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每到一地，或深入田間地頭，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和基層干部面對(duì)面訪(fǎng)談，或入戶(hù)問(wèn)卷訪(fǎng)談?wù){(diào)研，力圖在掌握較為真實(shí)和詳實(shí)的第一手資料的基礎(chǔ)上完成的研究成果、政策建議，對(duì)農(nóng)民、農(nóng)民工及其家庭等弱勢(shì)群體提供切實(shí)的社會(huì)關(guān)懷。
20世紀(jì)50年代末以來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)歷、尤以90年代初赴美訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)，賦予了李萍教授特殊的家國(guó)情懷。執(zhí)教30多年來(lái)，隨著國(guó)家從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”，她專(zhuān)注于研究收入分配、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、城鄉(xiāng)發(fā)展、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和公有制、共同富裕、共享發(fā)展等中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，以求深刻理解和把握中國(guó)國(guó)情、中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)問(wèn)題、中國(guó)創(chuàng)新。李老師常說(shuō)：“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要扎根中國(guó)的現(xiàn)實(shí)土壤，瞄準(zhǔn)中國(guó)自己的真問(wèn)題，要為中國(guó)服務(wù)、為中國(guó)立言，講好中國(guó)故事?！彼嬖V學(xué)生，經(jīng)濟(jì)學(xué)和物理、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)不同，既要“下得去”，又要“上得來(lái)”?！跋碌萌ァ币笪覀兩钊氲教镆班l(xiāng)村小道，到農(nóng)戶(hù)家中，調(diào)查了解當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的真問(wèn)題，正所謂“絕知此事要躬行”；“上得來(lái)”要求我們?cè)诶碚撋咸岬闷饋?lái)，能對(duì)改革與發(fā)展中農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的新變化、新問(wèn)題做出透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的深刻地經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋?zhuān)貏e是要提得出針對(duì)性、關(guān)鍵性舉措。調(diào)研常常是應(yīng)貧困山區(qū)、農(nóng)村基層單位現(xiàn)實(shí)難題的咨詢(xún)邀請(qǐng)而行，在與農(nóng)業(yè)農(nóng)村有關(guān)主管單位、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組基層同志、農(nóng)戶(hù)走訪(fǎng)座談中，李萍教授善于運(yùn)用適宜的經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論分析、解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，特別注重中央、省市的相關(guān)政策與基層實(shí)施的銜接，敏銳地發(fā)現(xiàn)其中的新問(wèn)題、提出因時(shí)因地制宜、得到當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)和農(nóng)村基層認(rèn)同的有針對(duì)性、拿來(lái)可用的新的建議。相應(yīng)地完成的一些理論成果曾作為《光明日?qǐng)?bào)》內(nèi)部文稿上報(bào)中央各部委領(lǐng)導(dǎo)批閱、以及為省市地方各級(jí)政府部門(mén)建言獻(xiàn)策并被采納，對(duì)有關(guān)重要政策的完善作出了西財(cái)經(jīng)濟(jì)學(xué)人的貢獻(xiàn)。致力于研究中國(guó)自己的真問(wèn)題，既是李萍教授作為一名知識(shí)分子奉獻(xiàn)國(guó)家的方式和家國(guó)情懷的具體體現(xiàn)，也影響和感染了她的學(xué)生，幫助他們?cè)谌松年P(guān)鍵時(shí)期樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，系好了學(xué)術(shù)研究和人生的“第一?？圩印?，對(duì)學(xué)生一生的影響是至深至遠(yuǎn)的。
如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量一直是擺在高等教育面前的一個(gè)重大難題。田野調(diào)查、深入實(shí)踐的能力是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)碩博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的一個(gè)極其重要、不可或缺的環(huán)節(jié)。李萍教授注重培養(yǎng)學(xué)生帶著“問(wèn)題意識(shí)”而來(lái)——確定細(xì)致的調(diào)查提綱——圍繞主題設(shè)計(jì)問(wèn)卷——探索與農(nóng)戶(hù)適合的“溝通交流”方式——整理筆記和處理數(shù)據(jù)材料——經(jīng)驗(yàn)性感受納入理性研究框架，旨在教導(dǎo)學(xué)生習(xí)得怎么做人處事、如何溝通交流、怎樣提煉和研究的方法及提高綜合能力，給學(xué)生們一個(gè)學(xué)術(shù)研究的方向感。李萍老師帶的學(xué)生不少是來(lái)自農(nóng)村，她常說(shuō)，喜歡農(nóng)村的孩子，努力、質(zhì)樸。在指導(dǎo)學(xué)生上，李老師不吝惜時(shí)間和精力，不在乎周末年假，指導(dǎo)、修改學(xué)生的科研和畢業(yè)論文成為生活常態(tài)；并以“功成不必在我”的寬闊胸懷，將為后輩學(xué)子解惑引路置于自己的科研事業(yè)之上，將學(xué)生的進(jìn)步和未來(lái)的發(fā)展視為自己的幸福和成就所在，和學(xué)生之間形成“如切如磋，如琢如磨”的教學(xué)相長(zhǎng)關(guān)系，也因此慢慢帶出了一個(gè)扎根研究中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和“三農(nóng)”問(wèn)題的研究團(tuán)隊(duì)。有一個(gè)初步統(tǒng)計(jì)，自2003年李萍老師指導(dǎo)的第一位博士生以《構(gòu)建和諧城鄉(xiāng)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究——以公平與效率的統(tǒng)一為基點(diǎn)》為題研究起，其后有數(shù)十名研究生圍繞城鄉(xiāng)發(fā)展、農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)、農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼、耕地質(zhì)量保護(hù)與提升、農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變中職業(yè)農(nóng)民的培育等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行研究，已經(jīng)產(chǎn)生14篇博士畢業(yè)論文、11篇碩士畢業(yè)論文及數(shù)十項(xiàng)相關(guān)研究成果（包括國(guó)家社科基金課題、專(zhuān)著、發(fā)表的學(xué)術(shù)論文等）。三十余年教學(xué)生涯，親灸弟子不知凡幾，令李老師深感欣慰的是，他們大多在各自的學(xué)術(shù)研究和實(shí)際工作中都做出了優(yōu)異的成績(jī)。
歲月可堪回首，40多年讀書(shū)、工作、生活的光陰，都是在西南財(cái)經(jīng)大學(xué)這個(gè)精神家園中度過(guò)。社會(huì)關(guān)懷、家國(guó)情懷和師者胸懷，鑄就了李萍教授作為一位人民教師和經(jīng)濟(jì)學(xué)者特有的學(xué)術(shù)品格與師德修養(yǎng)：深耕理論研究、培育經(jīng)濟(jì)學(xué)子、服務(wù)社會(huì)實(shí)踐，一生執(zhí)著于此，從無(wú)懈怠，從無(wú)旁顧！
